LiveForShare

Dayak.Dayak.Dayak part2

Kembali soal dayak basap. Ngomong-ngomong pada saat tulisan ini dibuat, agak tengah malam, gw laper, dilemma mending minum susu kedele ato makan coklat?

Hm.. well anyway, cerita dayak basap yang gw ceritain tempo hari lanjutin yuk.. buat yang baru baca, silakan liat di artikel sebelumnya : Dayak. Dayak. Dayak part 1.. oke seperti gw bilang sebelumnya, Dayak Basap adalah jagonya hutan, mereka tergolong peramu dan pemburu, mereka juga bertani sih tapi kecil kecilan. Soalnya kegiatan utamanya kan yang pria ke hutan, berburu sementara ibuibunya di rumah daripada bengong, ya berladang.

Cara hidup mereka yang lebih dekat ke hutan ini juga mempengaruhi motif, cara hidup, sampe upacara/ ritual mereka loh.. (kita bahas di artikel selanjutnya :D) Ga seperti suku di jawa misalnya yang kenal budaya tulisan, dayak Basap menurunkan semua pengetahuan mereka lewat tutur dan mereka belajar lewat melihat-meniru. Jadi ga heran kalo pas ditanya kenapa begini kenapa begitu, mereka ga tau maknanya, karena mereka kalo belajar soal mermahat misalnya, ya dari niru, atau dibilangin sama yang lebih tua. Dibilangin, bukan dijelasin. Makannya watir nih kalo kebudayaan dayak basap bakal ilang suatu saat nanti. Jangan deh.

Ngomong ngomong.. kalo yang lupa, Dayak basap punya ornamen hiasan juga. Ada 5 kan : Krakap Duduk, Rungga-rungga, Wakaroros, Beringin Jadi,dan Beringin Duduk. Dan selayaknya semua ornamen, semua ada maknanya.. tapi gw sendiri ga tau arti semuanya. Dan ketika ditanya ke tetua disana pun ternyata mereka juga kurang paham maknanya apa. Intinya, semua motif tersebut terinspirasi dari bentuk pohon atau akar pohon. Nyambung kan dengan cara hidup mereka yang berburu sering ketemu hutan? Heheh.. motif rungga-rungga misalnya, nama lainnya adalah akar gantung. Terus motif beringin duduk juga merupakan gambaran beringin tampak atas sebenernya, yang tentu saja distilasi, sehingga bentuknya ga beringin beringin amat. Motif-motif ini biasanya ada di rumah. Biasanya di atas pintu masuk.. nah kalo yang di pintu nih gambarnya wakaroros. Ada sumber yang bilang wakaroros itu artinya 3 akar, tapi pas ditanya ke penduduk dan tetua dayak basap, belum ada yang membenarkan.

Nah kenapa adanya di pintu? Ternyata, wakaroros punya makna mengusir roh jahat. Dalam hal ini mereka jelas-jelas menyebut wakaroros untuk mengusir hantu. Terutama hantu yang ada di pohon beringin yaitu mayang sari atau kalo kita nyebutnya kuntilanak. Menurut mereka mayang sari ini bentuknya bisa macem-macem, bisa perempuan, lelaki, nenek-nenek, bisa macem-macem. Nah.. motif wakaroros inilah yang melindungi mereka. Makannya motif wakaroros ini juga diletakkan di media-media ritual yang cukup penting seperti bale (rumah-rumahan kecil kaya tandu buat bawa sesajen), dan kayu untuk ritual.

Oya.. ada yang unik dari dayak perdayakan ini.. kita bisa loh tau suatu desa dihuni dayak basap atau dayak kenyah Cuma dari gambar atau sosok burung enggangdi tempat itu. Jadi dayak kenyah dan dayak basap kan sama-sama meletakkan burung enggang di posisi penting, tapi ada bedanya..kalo burung enggang dayak basap, sayapnya pasti ketutup. Kalo dayak kenyah, sayap burungenggangnya pasti kebuka.

Ehehhe kenapa? Gatau saya juga euy.. tar kalo ada yang tau cerita yah ehehhe..

To be continued..